Primeiro nós vamos estudar o que é a Lei da semeadura, depois refutaremos a ideia de barganha dos pregadores de telhado.
Mateus 13
Do versículo 1 ao versículo 23 a semente a que Cristo se refere é a Palavra de Deus.
Do versículo 25 até versículo 38 a boa semente são os filhos do Reino (38).
Em Marcos 4:14 Jesus diz que o semeador semeia a Palavra (não dinheiro).
Lucas 8:11 reforça a ideia de que a semente é a Palavra de Deus.
2 Coríntios 9 é a passagem predileta dos pregadores de telhado para extorquir dinheiro dos incautos.
Então vamos analisar o contexto:
Paulo começa o texto falando sobre ministração, (a palavra ministração significa serviço) em favor dos santos (2 Coríntios 9:1).
Depois ele se diz orgulhoso perante os macedônios pelos irmãos da Acaia por causa do zelo que tinham em receber e servir outros irmãos (2 Coríntios 9:2).
Portanto, esse versículo também está falando do serviço.
Paulo, se gloriava tanto dos acaias aos irmãos macedônios que ficou com medo de envergonhá-los caso ele levasse algum irmão macedônio com ele pra Acaia
e os irmãos de lá não estivessem preparados para recebê-los com hospitalidade. Então, Paulo envia alguns irmãos para a Acaia para saber se eles estão preparados para
receber a Paulo e provavelmente algum irmão macedônio que quisesse ir com ele (2 Coríntios 9:3-4).
Paulo julgou necessário enviar esses irmãos a Acaia para que não parecesse extorsão ele chegar na igreja acompanhado e assim dar despesas que os acaios não estavam
esperando.
Ele sabia que os irmãos eram hospitaleiros, mas não queria que parecesse abuso de sua parte, por isso enviou os irmãos,
para saber se eles podiam recebê-los com a assistência que tinham prometido (2 Coríntios 9:5). Veja que até aqui o capítulo fala de assistência aos santos da Macedônia.
É o que acontece hoje em dia, algumas igrejas se reúnem para fazer intercâmbio e a igreja que vai receber faz um lanche, prepara um local para que os irmãos tenham
onde tomar banho, trocar de roupa e até dormir se for o caso...
E isso é muito mais do que dinheiro, aliás, é algo que o dinheiro jamais poderá comprar.
O versículo 6 de 2 Coríntios 9:é o versículo predileto dos pregadores da doutrina da prosperidade, por isso, vamos estudá-lo minuciosamente e com cuidado.
"Mas digo isto: Aquele que semeia pouco, pouco também ceifará; e aquele que semeia em abundância, em abundância também ceifará," (2 Corintios 9:6).
Já vimos nos versículos anteriores que Paulo estava falando de serviço, de assistência aos santos.
Aqui Paulo está falando de uma lei universal e imutável que aponta para o óbvio:
Quem semeia pouco colhe pouco.
Quem semeia muito colhe muito, isso é óbvio. Porém o contexto do assunto é: assistência aos santos, ou seja, a semente da qual Paulo estava falando para ser semeada
dizia respeito a hospitalidade, amor fraternal. Nada tinha haver com dinheiro.
Tudo o que fazemos nessa vida diz respeito a lei da semeadura, veja o que diz Provérbios 22.8: "O que semear a perversidade segará males..."
Oséias 8:7 diz: "Porquanto semeiam o vento, hão de ceifar o turbilhão".
Precisamos lembrar que a plantação vai depender da semente. E a colheita dependerá da qualidade dessa semente e a qualidade tem haver com a intenção do coração.
Veja o que Paulo diz em 2 Coríntios 9:7: "Cada um contribua segundo propôs no seu coração; não com tristeza, nem por constrangimento; porque Deus ama ao que dá
com alegria."
Nesse versículo Paulo fala sobre a qualidade da semente: não com trsiteza, nem por constrangimento, mas com alegria, seguindo o desejo do coração.
Dá com alegria significa doar pelo prazer de fazer o bem.
Dá por constrangimento significa doar sem poder dar o que se tem. Muitas pessoas, por exemplo, deixam de pagar suas contas porque se sentem obrigadas a ofertar
ou dizimar; isso é doar por constrangimento.
Dá com tristeza significa doar sem prazer, doar sem vontade. O que Paulo está querendo dizer é que Deus só fica satisfeito com a doação que é feita pelo simples prazer
de abençoar quem recebe, sem pensar no que pode receber de volta.
"E Deus é poderoso para fazer abundar em vós toda a graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, toda a suficiência, abundeis em toda boa obra;" (2 Corintios 9:8).
Esse versículo destrói completamente a lei da semeadura dos pregadores de telhado, pois ele nos ensina que primeiro recebemos para depois doar.
Ninguém pode dar o que não tem!
O versículo mostra que Deus em Sua graça supre nossas necessidades, a fim de que tendo em tudo, toda a suficiência possamos abundar em toda a boa obra.
A lei da semeadura dos pregadores de telhado reza que primeiro você planta para só depois colher. Onde você vai arranjar a semente para plantar é problema seu.
A lei da semeadura de Cristo diz o contrário: Deus lhe dá as sementes, você planta e depois colhe.
De graça você recebe, de graça você dá. Sem barganha, sem pensar em receber nada em troca. Apenas doa porque tem em tudo a suficiência.
O versículo 9 enterra completamente a lei da semeadura dos pregadores de telhado: "deu aos pobres". Os que pregam a doutrina da prosperidade dizem que o que você doa
investe no Reino, mas eu não vejo nenhum deles abençoando aos pobres, o que vejo são eles comprando carrão, avião, casarão...
E engordando suas contas bancárias enquanto os pobres continuam pobres ou se misturam a eles com o nada que têm, "arrumam" sementes de qualquer jeito
e plantam a fim de conseguirem colher em abundância e assim sair da miséria. De incautos em incautos eles constroem um reino imaginário que eles chamam de reino de deus.
"Ora, aquele que dá a semente ao que semeia, e pão para comer, também dará e multiplicará a vossa sementeira, e aumentará os frutos da vossa justiça." (2 Corintios 9:10).
O versículo começa falando de Deus, que é quem dá a semente e supre as necessidades dos que se doam. Depois fala do ato de justiça do ser humano que recebeu a semente
e a plantou. Ou seja, já que minhas necessidades foram supridas por Deus, é justo que eu também ajude outras pessoas em suas necessidade.
Se eu planto o que é justo, logo, colho o que é justo.
Não estou dizendo com isso que não devemos doar dinheiro para os que trabalham na obra do Senhor, o que estou dizendo é que a Lei da Semeadura que se prega hoje
não tem muito haver com Lei da semeadura que Cristo pregou e que Paulo pregou.
O que estou dizendo é que devemos doar o que temos, com alegria e sem barganha
Pedro (1 Pedro 1:23) disse que Jesus para nos salvar semeou uma semente incorruptível e pela Palavra de Deus que permanece para sempre.
A semente que Cristo semeou todos nós sabemos que foi a própria vida.
O Evangelho da semeadura que a Bíblia se refere não tem haver com dinheiro, tem haver com entrega, com pregação do Evangelho, tem haver com doação voluntária
a quem está necessitado (1 Coríntios 16:17). As primícias para Paulo não tinha nada haver com dinheiro, tinha haver com vidas no altar de Deus (1 Cor. 16:15).
Com sujeição e trabalho voluntário (1 Coríntios 16:16).
A oferta voluntária tinha um sentido: era para que houvesse igualdade entre irmãos (2 Cor. 8:14). Paulo aceitou salário de uma igreja da qual ele recebeu em despojo,
porém jamais usou esse dinheiro em benefício próprio, ele aceitou salário para poder servir a igreja de Corinto (2 Cor. 11:8). Veja que ele diz no versículo seguinte
que no meio deles tinha necessidade. Como alguém que recebia salário poderia passar necessidade se não estivesse usando esse salário para suprir a necessidade de outros
e não a dele? Paulo doava-se aos Coríntos e os irmãos da Macedônia doavam-se para Paulo. Isso é Lei da Semeadura. É um suprir a necessidade do outro em amor.
O que Paulo fez tinha haver com dinheiro? Não, porque o dinheiro que ele recebeu era usado para o serviço, e não para suprir suas vaidades ou necessidades próprias.
Então tinha haver com caridade, tinha haver com doação, tinha haver com desejo de igualdade. Paulo só queria ajudar e jamais ser pesado para alguém.
A lei da Semeadura tem haver com a participação nas aflições dos aflitos, suprindo suas necessidades físicas, emocionais e espirituais (Filipenses 4:14-18).
Isso sim, é oferta aceitável a Deus.
A Bíblia nos ensina a suprir as coisas necessárias aos irmãos na fé (Tito 3:13-14), em momento algum ela nos ensina a encher os bolsos dos pastores de dinheiro a fim
de que eles comprem carrões e aviões do ano dizendo que é para fazer a obra do Senhor, porém estão suprindo a necessidade da própria vaidade.
Devemos acudir aos santos nas suas necessidades (Romanos 12:13).
A Lei da Semeadura é uma troca: eu recebo em generosidade e converto o que recebi em ações de graças.
Paulo também deixa claro que a ministração desse serviço é para suprir a necessidade dos santos. Talvez as "necessidades dos santos" tenham mudado,
por isso pede-se tanto dinheiro nas igrejas e talvez pelo mesmo motivo não tenhamos visto por parte dos "santos" tantas ações de graças a Deus.
Pagar para se obter favores de Deus é barganha e Deus não é Deus de barganha.
O que o homem poderia dar para Deus que Ele já não tenha? Ele é dono de tudo, até da nossa vida! (Marcos 8:37).
Não precisamos barganhar com Deus, o que precisamos é nos humilharmos diante Dele a fim de que Ele nos receba como filhos, porque Ele sabe dar boas dádivas aos
seus filhos (Mateus 7:11).
Se Deus não poupou seu Filho por nós, o que mais Ele pouparia?
Só precisamos ser filhos de Deus. E segundo a Sua vontade, tudo o que precisarmos Ele nos dará. Porque Ele é fiel à Sua Palavra.
